路加福音十五章

　　因為耶穌接待稅吏和罪人吃飯而引起法利賽人及文士的私下議論，換句話說，他們對耶穌的行為不能接受而議論耶穌，在背後評論耶穌。耶穌知道他們心裡所想的就用了三個比喻來提醒他們，耶穌道成肉身的主要目的及彌賽亞降世最主要的工作目標→救靈魂。

　　法利賽人一向以能遵守律法而自以為義，文士也以自己對律法的了解而自豪，但主耶穌卻要藉著自己的行動把律法的精義教導他們。律法的精義就是愛，這愛是上帝對世上每一個靈魂的愛。同時用三個比喻讓他們明白真正愛上帝的人應當有的表現。

一．牧人的心：

　　有一個人有一百隻羊，其中有一隻最軟弱、最容易受試探、被迷惑，結果牠走丟了。主人寧可把還在圈中的九十九隻羊放下，去尋找那隻迷失的羊。因為牧人在乎每一隻羊。他心疼這隻軟弱的羊，所以他甘願付出代價到處尋找牠。當他找到這隻羊的時候，他沒有打罵、也沒有強拖著牠回家。他乃是把羊扛在肩上帶回家。扛在肩上表示牧人對羊的愛及體諒。對一個軟弱跌倒的人，我們也應當要有這樣的心和行動，才能把他們完全帶回天父的家裡，這就是耶穌接待眾稅吏及罪人的主要目的。

二．婦人的心：

　　一個婦人本來有十塊錢，但不知怎麼的丟了一塊錢，她就點著燈仔細的打掃屋子，一定要把那失落的一塊錢找出來為止。這十塊錢本來就是婦人所有的，包括失落的那一塊錢也是。婦人對那失去的一塊錢掛心費神，就像天父為這世上迷失的人、在罪中受苦的人心裡焦急是一樣的道理。主耶穌就是上帝差來要尋找拯救這些失喪的靈魂的救主。天父的心就好比這位婦人的心，天天為世人掛心費神，直等到我們願意接受祂的光照，願意出來接受祂的救贖，天父的心才會得到滿足。

三．父親的心：

　　主耶穌講的第三個比喻是父親等待流浪的兒子回家的心情。同樣父母生的孩子也會有不同的性情。好像財主的兩個兒子，大兒子聽話，留在父親身邊照顧家產，辛苦耕耘。而小兒子卻是生性好玩，不守本份。他向父親要了家產，又帶著家產跑到遠遠的地方，過著自由放蕩的生活。結果當他的錢財用盡了、朋友也離棄他，他又遇到大飢荒，最後竟然流落到替人放豬，連豬吃的豆莢都吃不到。人總要走盡頭才要想到回頭。不過願意回頭比應著頸項碰到底的人要強得多，至少回頭的人還有盼望。當小兒子〝醒悟過來〞。他又採取行動，走回家，到父親那裡，開口向父親認罪。沒想到父親早在門口盼著他回家，一見小兒子，父親立刻又擁抱、又親嘴的，不但如此，父親還給小兒子袍子、戒指、鞋子…這是完全的饒恕、完全的接納。最後又給他擺上一桌宴席，慶祝小兒子的失而復得。這就是天父的愛，祂從來不會因為我們的過犯而丟棄我們，只要我們肯回頭，祂總是給我們機會，祂總是用最大的愛接納我們。這世間有誰的愛能與天父的愛相比呢？

　　當大兒子知道父親對小兒子所作的一切事以後，他心裡非常的生氣，就對父親抱怨，以為父親偏愛小兒子。在這裡，父親並沒有責備大兒子，因為祂明白大兒子的反應是很正常的。我們常常會對那些作惡的人存著〝罪有應得的心態〞，但如果他們得到天父恩典的時候，我們也常覺得這樣太便宜他們了！這位父親沒有責備大兒子，只是勸他說，兒啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的。這對大兒子是一個很大的安慰。父親所有的都是大兒子的，因為這些年他在家裡所付出的並沒有徒勞，而小兒子回來不過是吃這一餐特別的感恩宴而已。一次的恩典，和一切都歸你，那一個恩典更大？你是隨從己慾的小兒子呢，還是聽話順從的大兒子呢？

　　主耶穌再次提醒我們天父的心意是〝不願一人沉淪，乃願萬人得救〞。我們身為天父的兒女，我們也應當要有這樣的心志，才可能把福音傳遍天下。上帝不記念我們的過犯，我們也不當記念別人的過犯。